日前,在日本首都東京的國立科學(xué)博物館舉行的機(jī)器人大展上,高精度的仿真機(jī)器人向公眾亮相。
從機(jī)器人一詞最早在1920年的歐洲文學(xué)作品中出現(xiàn),到隨后的第一臺(tái)工業(yè)機(jī)器人的誕生,人類就再也沒有放棄過對(duì)機(jī)器人的探索、研究和應(yīng)用。目前,大約有9億臺(tái)機(jī)器人忙碌在世界各地的工廠、醫(yī)院、礦山和研究所,新一代機(jī)器人將逐步進(jìn)入百姓家庭,并悄悄地改變?nèi)藗兊纳睢?/div>
20多年前,當(dāng)電腦剛剛進(jìn)入公眾視線時(shí),估計(jì)誰也不會(huì)想到電腦大眾化和全球網(wǎng)絡(luò)化會(huì)發(fā)展得如此迅速。今天,美國的“ROOMBA”、日本的“ASIMO”、法國的“NAO”和韓國的“IROBI”等智能機(jī)器人紛紛閃亮登場(chǎng),這是否意味著一個(gè)前所未有的機(jī)器人時(shí)代正在向我們走來?
科學(xué)家們普遍認(rèn)為,如果說電腦技術(shù)是20世紀(jì)對(duì)人類生活產(chǎn)生的最重大影響,那么機(jī)器人一定能在21世紀(jì)進(jìn)一步改變?nèi)祟惖纳睿蔀?1世紀(jì)的科技代名詞。新一代的機(jī)器人已由過去的簡單機(jī)械手進(jìn)化到智能化系統(tǒng),機(jī)器人的應(yīng)用也在從制造業(yè)領(lǐng)域向人們的日常生活轉(zhuǎn)移。這些被賦予情感和思維能力的類人化機(jī)器人能夠唱歌、跳舞、讀書、上網(wǎng)、停車、打掃衛(wèi)生、看護(hù)老人和收集重要信息等等。無疑,它們將幫助現(xiàn)代人從繁雜瑣碎的家務(wù)中解放出來。為此,韓國已擬定了一項(xiàng)雄心勃勃的機(jī)器人發(fā)展計(jì)劃,準(zhǔn)備在2015年為每個(gè)家庭至少配備一臺(tái)機(jī)器人。
眼下,全球家用機(jī)器人數(shù)量已經(jīng)超過400萬臺(tái),機(jī)器人內(nèi)置軟件市場(chǎng)銷售總額達(dá)1300億美元。而2010年,全球家用機(jī)器人產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值預(yù)計(jì)將達(dá)3000億美元,到2025年將達(dá)到8000億美元,到2050年,進(jìn)入千家萬戶的機(jī)器人數(shù)量將不亞于今天的汽車市場(chǎng)規(guī)模。為了分享這個(gè)巨大的“金蛋”,以防一步跟不上步步跟不上的情況出現(xiàn),西方發(fā)達(dá)國家正在加大投入力度,加快研制速度,以求利用技術(shù)優(yōu)勢(shì),搶占制高點(diǎn),掌握主動(dòng)權(quán)。
然而,要使機(jī)器人從“低級(jí)”思維走向“高級(jí)”思維,人類目前還有不少難關(guān)有待突破。比如,用于自身管理和目標(biāo)識(shí)別的自治技術(shù),準(zhǔn)確、完整獲得環(huán)境信息的感知技術(shù),人機(jī)情感、力覺和觸覺交流的交互技術(shù),以及遠(yuǎn)程巡視和控制的網(wǎng)絡(luò)操作技術(shù)等等。如果這些難題有朝一日全部被解決了,再為機(jī)器人搭配上如同皮膚一樣柔嫩的硅酮體,機(jī)器人與人就會(huì)更加接近。一些科學(xué)家們甚至堅(jiān)信,“‘人工大腦’遲早會(huì)超過人腦,到時(shí)一個(gè)機(jī)器人足球隊(duì)將會(huì)戰(zhàn)勝世界冠軍隊(duì)”。
現(xiàn)在擺在人類面前的一個(gè)重大問題是,人類應(yīng)該如何面對(duì)智能機(jī)器人。人們擔(dān)心,1811年在英國發(fā)生紡織工人沖進(jìn)工廠砸毀機(jī)器,人與機(jī)器爭搶工作崗位的那一幕,還會(huì)在未來重演。另外,機(jī)器人發(fā)展到一定的階段可能會(huì)產(chǎn)生屬于自己的文化,由此更提出了人類將怎樣與它們和諧相處的問題。作為具有高級(jí)思維和豐富情感的“人造人”,它們是否會(huì)繼續(xù)任勞任怨地甘當(dāng)人類的“鋼鐵奴隸”?面對(duì)有可能發(fā)生的人與機(jī)器人之爭,又該如何裁定各自的法律責(zé)任?因此,今年早些時(shí)候,韓國擬定了世界上第一份《機(jī)器人道德憲章》,目的在于預(yù)防人類“??”機(jī)器人和機(jī)器人傷害人類。這一做法絕不是無病呻吟,而是確有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)需求。近來,歐洲委員會(huì)也準(zhǔn)備成立相關(guān)機(jī)構(gòu),以商討制定機(jī)器人的道德守則。
法國科學(xué)家在接受媒體采訪時(shí)指出,洶涌而來的機(jī)器人大潮,不僅預(yù)示著一場(chǎng)技術(shù)革命的掀起,與此同時(shí)也向人類發(fā)出了一張無法拒絕的“請(qǐng)柬”,迫使人類不得不去重新思考自己的未來、定位人工智能研究的發(fā)展方向。
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