不過這一現(xiàn)象也不得不引起人類的思考，如果機(jī)器人懂得了自然規(guī)律中的優(yōu)勝劣汰，學(xué)會(huì)了自我繁殖。如果哪天機(jī)器人能不停的復(fù)制，人類會(huì)被毀滅嗎？近日，劍橋大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室里誕生了這樣一臺(tái)會(huì)“生孩子”的機(jī)器人：“母體”是一只機(jī)械手臂，“嬰兒”則是一個(gè)個(gè)3D打印的藍(lán)色小立方塊，每個(gè)方塊內(nèi)都有一個(gè)獨(dú)立的電動(dòng)馬達(dá)。

　　劍橋大學(xué)研發(fā)的“可自我復(fù)制”的機(jī)器手臂

 

　　這臺(tái)機(jī)器人是怎么繁殖后代的呢？首先，母體機(jī)器人會(huì)自己抓取立方塊，搭建出可以移動(dòng)的小機(jī)器人；然后，母體會(huì)對(duì)自己的“孩子”測(cè)試，用攝像頭記錄它們的運(yùn)行狀況，收集到數(shù)據(jù)后對(duì)它們做出評(píng)估。評(píng)判完成以后，母體機(jī)器人據(jù)此優(yōu)化并生產(chǎn)下一部小機(jī)器人，也會(huì)淘汰上一代。在這樣的自我學(xué)習(xí)中，機(jī)械手臂實(shí)現(xiàn)了類似自然世界里“優(yōu)勝劣汰”的進(jìn)化原則。最后，實(shí)驗(yàn)組的研究人員讓機(jī)器人媽媽“生產(chǎn)”了10代小機(jī)器人，共100個(gè)，實(shí)驗(yàn)重復(fù)了5次，也就是說機(jī)器人一共生產(chǎn)了500個(gè)“孩子”。

 

　　3D打印的藍(lán)色小立方塊被稱為“孩子”

 

　　自我復(fù)制機(jī)器的想法可以追溯到瑞典皇后對(duì)法國哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家笛卡爾的評(píng)論，但到19世紀(jì)，塞繆爾·巴特勒對(duì)自我復(fù)制機(jī)器進(jìn)行了更加認(rèn)真的研究。巴特勒在他的小說《烏有鄉(xiāng)（Erewhon）》中，描寫了一個(gè)能模仿莊稼生物學(xué)過程的機(jī)器。

 

　　到了20世界40年代，機(jī)器人自我繁衍已經(jīng)不再稀奇，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)創(chuàng)始人之一約翰·馮·諾伊曼（John von Neumann）就提出了機(jī)器人生產(chǎn)機(jī)器人的概念。他曾經(jīng)在著作中描述了機(jī)器人自我繁衍的條件，即任何能夠自我繁殖的系統(tǒng)，都應(yīng)該同時(shí)具有兩個(gè)基本功能：第一，它必須能夠構(gòu)建某一個(gè)元素，并且用這些元素組裝和自己一樣的下一代；第二，它必須能夠把對(duì)自身的描述傳遞給下一代。

 

　　機(jī)器人工廠

 

　　后人照此思路，提出了一個(gè)名叫Auxons的項(xiàng)目，并準(zhǔn)備給這個(gè)機(jī)器人安裝高溫熔爐，讓它在沙漠里獲取原料和能量。不過這個(gè)項(xiàng)目最終連概念圖都沒有實(shí)現(xiàn)。

 

　　按照馮·諾伊曼的理論，劍橋大學(xué)這臺(tái)機(jī)器人所做的事情根本不叫“自我繁衍”，它并沒有主動(dòng)生產(chǎn)原材料，也沒有把自己的描述傳遞給下一代。這些小機(jī)器人不會(huì)長(zhǎng)大，“迭代”也就無法實(shí)現(xiàn)。不過人類真的沒有造出可繁衍的機(jī)器人嗎？遵照馮·諾依曼的思路的產(chǎn)品倒還真有，比如電腦病毒。

 

　　如果哪天機(jī)器人能不停的復(fù)制，人類會(huì)被毀滅嗎？劍橋大學(xué)的Fumiya博士表示，任何新科技都是一把雙刃劍，好壞皆有，也許50年后（自我復(fù)制的機(jī)器人）會(huì)很危險(xiǎn)，但在那之前，人類會(huì)想到解決辦法的。