人工智能時(shí)代，我們?cè)撛趺纯创齻惱韱栴}？你可曾想過，日?；ヂ?lián)網(wǎng)的智能新聞推送，其實(shí)也有關(guān)新聞倫理學(xué)的危機(jī)？5月19日至20日，由深圳市計(jì)算智能重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、南方科技大學(xué)人工智能研究院、南方科技大學(xué)人文科學(xué)中心聯(lián)合主辦的“人工智能時(shí)代的技術(shù)與倫理：跨學(xué)科對(duì)話”學(xué)術(shù)研討會(huì)，在深圳南方科技大學(xué)國際會(huì)議廳召開。

 

　　本次會(huì)議一共邀請(qǐng)了18位重要學(xué)者擔(dān)任主講嘉賓，其中9位是國內(nèi)人工智能領(lǐng)域的著名專家，9位是人文社科領(lǐng)域的知名學(xué)者。對(duì)于備受關(guān)注的人工智能的終極倫理來說，與會(huì)嘉賓普遍認(rèn)為，相比之下，我們更應(yīng)該關(guān)注人工智能發(fā)展過程中的“過程倫理”問題，關(guān)注在它的發(fā)展過程中如何去推定法律和倫理的規(guī)訓(xùn)、推動(dòng)人文價(jià)值和意義的關(guān)懷引導(dǎo)，以促進(jìn)人工智能技術(shù)的健康發(fā)展。

 

　　此次會(huì)議圍繞人工智能與人文學(xué)的諸多領(lǐng)域先后發(fā)表了16場(chǎng)報(bào)告。在人工智能的話題上，首當(dāng)其沖的是人工智能所帶來的倫理問題，就像南方科技大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系主任姚新教授所說的：“人工智能在某種程度上超越了傳統(tǒng)的、被動(dòng)的工具理性，它的‘仿人類性’特征，使得它從一開始就不可避免地面臨了如何跨越人文價(jià)值種種界面的挑戰(zhàn)。”

 

　　因此，在本次會(huì)議上，出現(xiàn)了許多人文類的議題，發(fā)人深思。比如蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院教授馬中紅提出，虛擬人偶、虛擬伴侶機(jī)器人等的出現(xiàn)，是否會(huì)打破傳統(tǒng)倫理關(guān)于男人、女人、責(zé)任、道德的認(rèn)知？某種新的性別倫理會(huì)不會(huì)由此萌生和建構(gòu)？

 

　　而清華大學(xué)國家形象傳播研究中心主任助理馬向陽則從算法新聞的倫理學(xué)危機(jī)講起，目前利用計(jì)算機(jī)算法為每一個(gè)用戶定制和推送個(gè)性化新聞，其實(shí)故意忽視了傳統(tǒng)新聞內(nèi)容中的價(jià)值觀傾向、情感傾向和想象力傾向，選擇性地決定民眾看到的資訊內(nèi)容，形成了“算法偏向”，算法偏向的被掩蓋和議程擱置，助推了公共話語的撕裂和極化，不可避免地造成“意見自由市場(chǎng)”的混亂。

 

 

　　在人工智能愈來愈發(fā)達(dá)的當(dāng)今，越來越多的人工智能發(fā)展報(bào)告，開始花費(fèi)相當(dāng)?shù)恼鹿?jié)和篇幅來討論人工智能所關(guān)聯(lián)的人文命題。如南方科技大學(xué)人文科學(xué)中心主任陳躍紅教授所說：“跨學(xué)科的研究方法和普遍的人文視角，已經(jīng)成為人工智能的重要方法學(xué)和研究進(jìn)入角度首選。”

 

　　此外，此次會(huì)議還對(duì)計(jì)算人文學(xué)科的學(xué)科建構(gòu)、智能發(fā)展的趨勢(shì)、語言工程問題、智慧空間的拓展與日常創(chuàng)新、人工智能的人文啟發(fā)、健康醫(yī)療與人工智能、人機(jī)交匯的人文問題、情感智能與倫理等領(lǐng)域都展開了跨學(xué)科討論。由此，我們可以看到，人工智能研究和應(yīng)用的各個(gè)結(jié)構(gòu)性層面，無論是在基礎(chǔ)設(shè)施層、算法層，還是技術(shù)應(yīng)用層，都可以發(fā)現(xiàn)眾多的問題需要技術(shù)專家與人文學(xué)者一起來探討和解決。人工智能與人文學(xué)這一次歷史性的互動(dòng)和嵌合，對(duì)于雙方的發(fā)展而言都是一種歷史的機(jī)遇，確實(shí)有必要推動(dòng)計(jì)算人文學(xué)這種跨學(xué)科研究的發(fā)展。